“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆。”美好卻易碎，瓷器亦如此，當一件瓷器破碎之后，留之無用，棄之可惜，于是，鋦瓷這門修復技藝便應運而生。破裂的瓷器在鋦瓷匠人手里，被賦予全新的生命，縫合出一種獨特殘缺的美。在我們常州，也有這么一名鋦瓷匠人，他埋頭于自己的一方天地，用精湛技藝讓一堆堆殘瓷“起死回生”，今天，就讓我們一起走近這位非遺鋦瓷匠人——鄒智華。
鄒智華：鋸瓷，它是把破碎的瓷器通過這種鋸釘?shù)男问桨阉庸毯?，然后形成一個完整的器皿，并且能夠繼續(xù)使用。
鋦瓷，是中國最古老的瓷器修復技藝，相傳始于宋代，《清明上河圖》中就有鋦瓷匠人鋦瓷的情景。匠人們把破碎的瓷器，通過像訂書釘一樣的“鋦子”，把碎片重新拼接起來的瓷器修補技術。經(jīng)過修復后的瓷器，依舊牢固耐用，可以做到滴水不漏。“鋦”最早的時候就是用鐵釘固定物體的意思。古話：“沒有金剛鉆, 別攬瓷器活”，說的就是鋦瓷。作為景德鎮(zhèn)陶瓷大學的優(yōu)秀畢業(yè)生，鄒智華之所以對鋦瓷感興趣，主要在于一堆舍不得丟掉的“碎瓷器”。
鄒智華：原來在學校里面聽過鋸瓷這門老的手藝…我這個書院里面收藏了很多瓷器，那我自己又喜歡做一些手工藝的陶藝陶瓷。 （被小貓打）碎了以后，有的是很有感情的一些瓷器，不舍得扔，就想想原來有這門技藝。         
為了“復原”這些碎瓷，鄒智華先是從書上尋找鋦瓷技法，再跑往景德鎮(zhèn)陶瓷大學，當面向考古、文物教授請教學習。三四年間，他往返數(shù)十次，終于慢慢地學會了這門古老的民間技藝。
鄒智華：這個衣皺這里本來是有紐扣的，但是他沒有，現(xiàn)在的人都喜歡戴耳釘，那我根據(jù)正好是在這條中線上面，我本來就要給他加固這兩個，我就把它變成衣扣，這個耳朵上就變成一個耳釘，他一看這個反而相當于是藝術在加工一樣相當于把鋸瓷的工藝用到了這個藝術掛盤的創(chuàng)作上面。
鋦釘、錫補、鑲嵌，塹刻……伴隨著敲敲打打的聲音，破碎的瓷器“涅槃重生”，鄒智華通過鋦瓷技藝創(chuàng)作的作品具有趣味性和時尚性。事實上，在他早期的作品中，更多的自我收藏品的修復，而隨著他的技藝越來越嫻熟，慢慢地有人專門拿著殘破缺損的陶瓷器皿找上了門，于是，鄒智華開始幫助他人修復物件，而幾乎每一件期望修復的破損瓷器中都有著情感豐沛的故事。
鄒智華：每次聽到他們講的這些故事其實心里對這件棄物都是由衷的有一種敬畏的…養(yǎng)鳥養(yǎng)了十幾年，這個鳥一直陪伴我，然后后來有一次掛鉤沒掛住鳥籠子掉下來了這個鳥也死了，鳥食罐也碎了…我說老先生你修這個瓷器不合算，為什么呢？因為我?guī)湍阗I一個新的，可能不要多少錢，因為你已經(jīng)打碎的非常碎了…  他說我來送修這個鳥食物罐，其實也是對鳥的一種思念，
做鋦瓷四年多來，鄒智華創(chuàng)作修補的物件少說也有500多件了，陶瓷的、紫砂的藝術器皿、日用器皿樣樣都有。隨著慕名而來的人越來越多，各式各樣的要求也層出不窮，為了更好的完成這些作品，鄒智華親手制作配置修復材料：鋦釘根據(jù)裂縫的長短、器物的大小，從銅片或銀片上剪出小條狀，每個鋦釘都要精心打磨；錫是將買來的現(xiàn)成錫重新調配加工，從而使其更精細、更美觀。
鋦瓷愛好者 盧海洲：鋸瓷的過程它其實就是從一個破碎到重生到升華的這一個過程，他不是簡單地修復，而是在修復的過程當中，讓原有的瓷器能煥發(fā)更加精彩的藝術魅力。
鄒智華：這個技藝是要有一定的耐心也要有一定的技藝和恒心才能做到的…送來的瓷器五花八門，它沒有一件是一樣的，并且現(xiàn)在鋸瓷的魅力已經(jīng)提升到藝術的角度，而并不是原來簡單的修一個碗不好玩，在這個上面有鑲嵌，篆刻，包括包口有很多工藝加在里面。
鄒智華坦言，在常州的鋦瓷從業(yè)者真屈指可數(shù)，為了讓這門老手藝不至于徹底消亡，傳承下去，現(xiàn)年52歲的鄒智華特意開設了鋦瓷體驗課，教授來自全國各地的年輕人。
鋦瓷愛好者 惲爽：他把我們常州的一些孩子和家長們暑期帶到了景德鎮(zhèn)，讓他們在現(xiàn)場體會我們傳統(tǒng)文化的精神，傳統(tǒng)文化的美。
鄒智華：我會把鋸瓷當作我的愛好，在這條路上繼續(xù)去探索，因為鋸瓷，它不是單單把這一個打碎的藝術品，瓷器去修復，它可能還可以跨界和瓷器相結合，跟漆器相結合和很多玻璃相結合，不光是傳承，傳承必定要發(fā)展，也要給傳承的這些愛好者，有一個比較好的愿景。
鋦瓷無痕，向殘而生。眼見的是破碎，成就的卻是圓滿，在這里，每一件蛻變重生的殘碎器物，寄托著每一份人與物情感的延伸，支撐起鄒志華堅守與創(chuàng)新的決心。擁抱破碎，用堅持與熱愛進行修補，傳承與發(fā)揚鋦瓷技藝的巨輪也一定能重新啟航，駛向充滿希望的未來。