陶刻:承東方之美 載時(shí)代之思 |
時(shí)間:2020-06-17 20:31:56 來(lái)源:生活連線 作者:陽(yáng)湖網(wǎng) |
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陶刻:承東方之美
載時(shí)代之思 陶刻藝術(shù)是我國(guó)寶貴的文化遺產(chǎn),追溯到新石器時(shí)期,先民們?cè)谔张呱峡坍嫹?hào),標(biāo)志著人類文明的起點(diǎn)。而隨著歷史的發(fā)展,紫砂器皿逐漸成為了陶刻藝術(shù)的重要載體,“以刀代筆,以刻代畫”,紫砂樸素儒雅的氣質(zhì)與雕刻工藝的硬朗干脆融為一體,孕育出了“凜凜皆有風(fēng)流氣魄”的藝術(shù)效果,今天就讓我們一同走近常州工藝美術(shù)大師張毓陽(yáng)。 常州市工藝美術(shù)大師
張毓陽(yáng) 我自小喜愛(ài)書畫,陶刻到現(xiàn)在有十幾年了,我的老家是宜興的,紫砂最有名。陶刻是有一種情結(jié)在里面,這么多年下來(lái)一直堅(jiān)持。 常州市工藝美術(shù)大師 張毓陽(yáng)
首先我們要選擇你所表達(dá)的紫砂的作品的形式,可以是球型的,圓形的,方形的,準(zhǔn)備好了以后就可以把自己本來(lái)想表達(dá)的內(nèi)容再畫上去,再下一步就是進(jìn)行雕刻,雕刻的過(guò)程就是畫面的再重造,再體現(xiàn),刻完之后,再進(jìn)窯里面進(jìn)行高溫?zé)啤?BR>描摹、雕刻、燒制,刀與火的參與,賦予了紫砂器皿難得的崢嶸之氣。無(wú)掩飾、無(wú)虛偽、無(wú)諂媚,使其成為了沉穩(wěn)蒼勁的不朽之物。 常州市工藝美術(shù)大師
張毓陽(yáng):陶刻最大的特性就是一刀下去,并不像我們看其他東西(比如)石頭很細(xì)膩的刻畫,它有一種古樸的感覺(jué),它并不需要通過(guò)很多的修飾,就可以把這種感覺(jué)體現(xiàn)出來(lái),放在窯里燒,獲得煅煉的過(guò)程,燒出來(lái)的時(shí)候會(huì)收縮,所以必須要經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的推敲,你才能了解紫砂的性能,然后才能出來(lái)滿意的(作品)。 陶刻的過(guò)程更是一種陶冶的過(guò)程。梅花的風(fēng)骨
“刀刀見(jiàn)筆,筆筆傳神”,而梅花“唯有暗香來(lái)”的品質(zhì)卻體現(xiàn)著一份匠心與堅(jiān)守。 常州市工藝美術(shù)大師
張毓陽(yáng):像我們一個(gè)作品出來(lái)之后,其實(shí),你發(fā)現(xiàn)在欣賞你作品的時(shí)候,你的心態(tài)也不太一樣了,會(huì)發(fā)現(xiàn)你變得悠閑了,你不用忙忙碌碌的去追求很多東西,有很多東西就可以坐下來(lái)弄一杯茶,慢慢的思考。 一直以來(lái),陶刻藝術(shù)傳承著東方美學(xué)的元素,具有強(qiáng)烈的民族風(fēng)格和地方特色。未來(lái),更多現(xiàn)實(shí)社會(huì)的題材也會(huì)融入到創(chuàng)作的過(guò)程中,這也是陶刻藝術(shù)的創(chuàng)新思路。 常州市工藝美術(shù)大師
張毓陽(yáng):特別是在今年疫情期間,我一直作為一個(gè)手藝人在考慮體現(xiàn)(抗疫)風(fēng)格的作品出來(lái),我從形制上選擇了橄欖瓶的話,它有很多層意思在里面,然后尋找了創(chuàng)作的素材,表達(dá)出比較有愛(ài)心的,有童趣的內(nèi)容,然后來(lái)體現(xiàn)畫面的精神。 陶刻帶給人返璞歸真、回味經(jīng)典的感動(dòng),如今在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上又融入了創(chuàng)新,不拘一格、趣味天成。
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